没有白来的景德镇

尚巴文化集团总经理卢潇莉也是我们景德镇“72小时感官盛筵”活动的体验者,她给我们交了一份作业。

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国」,年第五站来到了景德镇。三天72小时的时间,“为了找到你的过去和寻找你的未来。”

点击下图,查看此前的活动招募帖

卢同学作业如下:

此次景德镇之行,特意拿了一只小箱子,目的就是约束自己。刚刚进行完大规模的断舍离,总得保持一段时间吧。

当天晚上,逛了陶艺街。陶艺街整条街都是瓷器店,部分店主是陶瓷学院的老师或学生,每家都有特色,基本是现代瓷制品。入手银质釉盖碗。

第二天,去樊家井。集天下名瓷仿品之大成的樊家井,不售当代瓷器。逼仄的巷子里有多家作坊商铺。摩托车轰轰隆隆,瓷器反射出乱光。唐宋元明清各朝代的瓷器看得你晕头转向,影青、青花、釉里红、粉彩、斗彩,我都有一种似曾相识的感觉。樊家井从不遮遮掩掩,明明白白销售仿品,大大方方地在店里用泥浆水浸泡着瓷器,再用草木灰和稻草擦拭。仿品也不是容易的活儿,有的仿品,做的足以乱真,价值也是不菲。我买了一只青花盖碗,白如玉,薄如纸,声如磬,青花图案是小亭远山,非常有禅意。一眼看中,也没关心它仿的是哪朝哪代。樊家井,如同一个皮囊斑驳的老者,有阅历,有静气,同时又灵活地应对时代的发展,所以,也要求走进去的你,也是灵活的,调整自己的心境和认知。

第三天早晨,天麻麻亮,专家带着我们去逛鬼市。鬼市都是地摊,大量的碎瓷片,瓷器,都说是老物件。这和樊家井不同。樊家井不是老物件,是仿品。景德镇从汉代起烧造瓷器,五代时,湖田窑就制出精品。年,宋真宗将自己的年号“景德”赐给昌南,景德镇逐渐形成规模。明代,景德镇登上“瓷都”地位。清代是景德镇的黄金时代,它能仿制官哥汝定钧五大宋瓷工艺,在瓷器行业没有竞争对手。在漫长的制瓷过程中,产生了大量的次品,均砸碎掩埋。所以,在景德镇哪个施工现场挖出某个朝代的瓷片,均是寻常事。

由于有专家陪同,我们都很有底气,都有收获。专家有一只碎瓷片,他一直想拼对成一只完整的碗,竟然在陪我们逛的时候,又发现了一片,把“彩华”两个字对上了,这中间隔了好几年哪。我买了一片瓷片,专家断代是明成化民窑的一只碗的底部。我喜欢它碗底画的那头牛,笔触生动,牛很顽皮。胎质是灰白胎,有点高级灰的含蓄。摸上去肌理柔和细密,经过漫长的岁月,将光线含吮其中,就如同触摸树叶,娴静而温润。以前的次品,由于进入了时间,附加了信息,变成了文明的碎屑,深奥幽邃。

在鬼市,还有一类东西,会引起你的回忆,那就是厂瓷。它是建国后至七八十年代的一些寻常日用品,可能长期库存积压,现在流入市场。我们一行人一看到绘有“松鹤图”的小茶杯,底足是“安徽祁门瓷厂出品”,立即很激动。有的说她见奶奶家就用,有的说工厂的师傅开会时就捧着这样的杯子,我是记得小时候家里有一年年画就是“松鹤图”。就如同他乡遇故知,觉得非常亲切。这只杯子朴实美好,真情流露,适合大众口味,一点也不矫揉造作,还带着时代特色,因此有联欢性格。这种感觉,是弦外之音,“杯”外之意。

陶艺街,樊家井,鬼市,分别呈现了景德镇的现在和过去。我身在其中,如同穿越。我还买了海捞瓷,酱油壶、清朝的碟子,给日本早年烧制的杯子,都有故事。

当我终于安全到家,迫不及待,拿出买的瓷器把玩时,觉得时间,人世,内心,外物,这些所有的聚合,都是动人的存在。

撰文

卢潇莉

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三联生活周刊

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长按







































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