红楼梦中她比贾母还矫情,钗黛都敬而远之,

《红楼梦》中第四十一回中，写了一个比贾母还矫情的人，对比之下，连黛玉都敬而远之，为何宝玉对她情有独钟，充分怜爱呢？

我们细细来看：

01

贾母的矫情

贾母带着大家行酒令，酒足饭饱之后又带着刘姥姥闲逛，就逛到了妙玉的栊翠庵，妙玉赶紧接了出来，就去烹茶。

然后先捡了一个海棠花式雕漆填金「云龙献寿」的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。

所谓成窑，就是明朝成化年间景德镇的官窑瓷器，它的最大亮点就是五彩，也就是斗彩工艺。

这种瓷器在明清两代已经被视为珍品，而妙玉这个盖碗则是在斗彩的基础上又加了泥金工艺，可想而知这得是多贵重，用来招待贾母，应该是很隆重了。

可是贾母连接都没接，先就说了一句，“我不吃六安茶”。

安徽的六安瓜片是好茶，贾母为什么不喝呢?

六安茶是好茶，但它是绿茶，绿茶性寒，贾母是老年人，又刚吃了酒肉，不宜喝绿茶。

问题是贾母这个要求不是在妙玉烹茶之前说的呀，而是在妙玉已经把茶端上来之后才说的。

这不就有点儿尴尬了吗？

那妙玉是怎么答的呢？妙玉笑道：“知道，这是老君眉。”

老君眉是什么呀？有人说是湖南君山一带的黄茶，还有人说是福建的白茶。

总之呢，都是轻微发酵茶，既能化油解腻又品性温和，这不正适合此时的贾母吗?

贾母一听这么说，才接过来，又问是什么水？

这不又是一道考验吗？

妙玉则微微一笑回答道：“是旧年蠲的雨水。”

咱们现代人都不用雨水沏茶了，因为大气污染太厉害，雨水已经不干净了。

但是在古代，雨水是天降甘霖，把黄梅时节的雨水储存起来，沉淀之后用来烹茶，那在当时是一桩雅事。

据说，这样的雨水沏出来的茶比井水、泉水沏出来的茶更甜也更滑。

听妙玉这么说，贾母这才端起茶来，吃了半盏，然后又笑着递给刘姥姥说：“你尝尝这个茶。”

刘姥姥便接过来一口吃尽，笑道：“好是好，就是淡些，再熬浓些，就更好了。”

贾母和众人又是一阵哄笑。

看到没有，贾母平易起来是真平易，可以毫无挂碍地跟刘姥姥打成一片，但是呢，矫情起来也是真矫情。

喝一口茶，就考验了妙玉三回，可妙玉却是兵来将挡水来土掩，从美器到美茶，再到美水，逐一通过了贾母的测试，一点儿都没落下风。

那妙玉为什么能这么胸有成竹呢？

因为她比贾母还要矫情啊。

02

妙玉的矫情

把贾母他们安排好之后，妙玉把宝钗和黛玉的衣襟一拉，两个人就随她出去了。

宝玉是从一进陇翠庵的门就一直留心着妙玉的一举一动，这时候便也悄悄地跟了出来。

只见妙玉让她们两个人到了自己的耳房里，宝钗坐在榻上，黛玉就坐在妙玉的蒲团上。

妙玉自向风炉上煽滚了水，另泡了一壶茶来。

这时候宝玉就走进来，笑道：“偏你们吃体己茶。”

那两个人都笑了，说：“你又赶来飺茶吃，这里并没有你的。”

这时候只见妙玉另拿出两只杯子来，一个旁边有一耳，杯上镌着「分瓜瓟斝」三个隶字，后有一行小字，是「晋王恺珍玩」，又有「宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府」一行小字。

妙玉斟了一斝递与宝钗。

那一个是形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着「点犀{乔皿}」。那妙玉就斟了一{乔皿}与黛玉。

世人眼中珍贵无比的成窑五彩，在妙玉这儿只能算是普通的家伙，妙玉真正的藏品在这儿啊。

更厉害的还在后头，给宝钗黛玉用的都是古董，给宝玉呢，她是把自己日常吃茶用的绿玉斗拿了出来。

宝玉就笑着说了：“常言‘世法平等’，她两个就用那样的古玩奇珍，我的就是个俗器。”

妙玉就反驳了，说：“这是俗器，不是我说狂话，只怕你家里也未必找得出一个这样的俗器来。”

这话说得就比较张狂了吧？

既然宝玉嫌弃绿玉斗，那妙玉遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大醢出来，笑道：“就剩了这一个，你可吃得了这一醢?”

宝玉喜得忙道：“吃得了。”

妙玉笑道：“你虽吃得了，也没这些茶糟踏。岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了’。你吃这一醢便成什么?”

说得宝钗、黛玉、宝玉都笑了。

妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝。

黛玉因问：“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水哪有这样轻浮，如何吃得。”

大家看出来没，这才是真正的矫情。

说自己家常吃茶的绿玉斗整个贾府也找不出一件来，又说贾府的贵公子宝玉喝茶还不如饮驴，甚至连我们心目中最最清高的黛玉，到她这儿，都成了一个大俗人，这得是什么样的境界啊？

而且，也是到了这儿我们才知道，连贾母都挑不出毛病来的隔年蠲的雨水，在妙玉眼里，根本就喝不得。

妙玉看中的是五年前，从南京玄墓蟠香寺梅花上收集的雪水，这就不是一般的讲究，而是一种最具文人气息的清雅。

在古代扫雪烹茶，那就是文人雅趣啊。

当年乾隆皇帝不是最喜欢附庸风雅吗？他把北京玉泉山上的玉泉奉为“天下第一泉”，说这儿的水最清，还说，每一朵雪水比玉泉水还要清上三厘。

更重要的是妙玉的雪水还不是一般的雪水，而是蟠香寺的梅花上收集的雪水。

单想想“梅花雪”这三个字，就已经是心驰神往了吧？这真是诗意中的诗意，清高之上的清高啊。

可是，就这些还不是妙玉矫情的极致，妙玉矫情的封神之作，是要把那只成窑五彩的茶杯扔了。

这又是怎么回事呢？

道婆把贾母他们吃剩的茶杯收了过来，这时候，妙玉赶紧说：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”

宝玉就明白了，因为刘姥姥吃过了。她嫌脏不要了。

于是就赔笑道：“那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜?依我说，不如就给那贫婆子罢，他卖了也可以度日。你道可使得?”

妙玉听了，想了一想，点头说道：“这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给他。你要给他，我也不管你，只交给你，快拿了去罢。”

咱们看到这里，是不是都有些不爽吧？

先不说这杯子值多少钱的问题，就说那杯子虽是刘姥姥吃过的，她虽是个乡下老太太，但连贾母这样的诰命夫人都给她面子，妙玉一个寄人篱下的尼姑，有什么资格就这么瞧不起人呢？

再说了，佛教最讲究世法平等，不能因贫富贵贱而生分别心，妙玉身为出家人，却明明白白把人分为了三六九等，看人下菜碟，这不就是势利眼吗？

这样的人，怎么能入金陵十二钗呢？

其实，不光是我们具有平等意识的现代人，觉得妙玉有问题，就连平时最最矫情的黛玉，都觉得妙玉天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来。

这不就是《红楼梦》第六回，妙玉的那个曲词里所说的：太高人欲妒，过洁世同嫌了吗？

说到这儿，我们就来分析两个问题。

第一，妙玉这么矫情，曹雪芹为什么要把她放在金陵十二钗之中呢？

她到底有什么妙处呢？

我觉得妙玉的本性，其实和黛玉颇有些相似之处，这两个人都是既脆弱又傲慢，妙玉确实对人有分别心，但是呢，她看重的却不是最有权势的贾母，而偏偏是最有才气的黛玉和宝钗。

这不就能看出她心底的傲岸了吗？

要知道，妙玉所住的栊翠庵，是贾府的家庙，她能否有这么一个容身之地，全在贾母、王夫人、凤姐这些当家人的一念之间啊。

那贾府不是也有其他的家庙吗？看看那些姑子道士都是什么个嘴脸呢？

净虚巴结着凤姐，谋财害命，水仙庵的姑子见到宝玉就像见到活龙一般，甚至，张道士对贾府上下都是毕恭毕敬，底线全无啊。

可是妙玉虽是孤身一人寄身贾府，却并没有想着巴结老太太，太太，凤姐这些当权者，反倒是去亲近两个无权无势，跟她一样寄居在贾府的亲戚。

这不就是她精神的高洁之处吗？至于说她那些过分的矫情，虽然有个人性格的原因，但是，那也是一种自卫的表现。

妙玉的确要靠贾府养活，但她却并不甘心做小伏低，而是要昂起头来活着。

怎样才能昂起头来？

妙玉的做法就是时时处处摆出一副，我比你还强的架势，无论如何，先在气势上压倒别人。

所以她才会显摆她那些东西，这不就和黛玉刚进荣国府，就去挑战太太的陪房周瑞家的，嫌人家送珠花没有先紧着她挑是一个道理吗？

黛玉也罢，妙玉也罢，作为寄人篱下的孤女，她们都是非常脆弱的，但越是脆弱，就越值得珍重啊。

这不就是玉的本性吗？

曹雪芹给这几位都取名为“玉”，绝对不是没有考虑的。

再来看第二个问题，妙玉对宝玉，究竟是一种什么样的感情呢？

这一回，连傻子都能看出来，妙玉对宝玉有情吧。

否则，以她那样的洁癖，又怎么会把自己日常用的绿玉斗拿来给宝玉用呢？

可是，妙玉的身份是尼姑啊，就算是有情，她又怎么能够表达出来呢？

所以，她一方面把绿玉斗给宝玉，另外一方面还会正色对宝玉说：“你这遭吃的茶，是托她两个的福。独你来了，我是不给你吃的。”

这不是此地无银三百两吗？这也正是妙玉的判词里说的：“云空未必空”。

这种遮遮掩掩的绝望的爱情，岂不是比黛玉还要惹人怜惜？

03

宝玉的温情

那妙玉对宝玉如此？宝玉对妙玉又如何呢？

我觉得宝玉的态度是不接受但是又充分体贴，绝对尊重。

先说不接受。

妙玉拿自己的茶杯给宝玉奉茶的用意，宝玉到底知道不知道呢？

以他的聪明，他当然知道，但是知道之后呢，宝玉已然知道一个人只能得一个人的眼泪，他的心完全属于黛玉了，不可能再接受其他女儿了。

问题是，宝玉不接受的处理方式太经典了。

他笑着说：“常言‘世法平等’，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。”

这是什么呀？这不就是婉拒吗？

拒绝了，但是一点都不伤及妙玉的自尊，妙玉呢，反应过来，马上又拿了一个一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大醢出来，然后不就开了一个饮牛饮驴的玩笑吗？

这就是聪明人之间的对手戏。一切都化在了无形之间。

宝玉对妙玉的另一面，是充分的体贴和尊重。

宝黛钗三位都是妙玉的客人，他们谁最理解妙玉呢？

我觉得以他们的智商，都理解。但是，理解之后又如何呢？

黛玉是觉得妙玉不好相处她也不想勉强自己，所以喝过茶之后，马上就张罗着走。

宝钗虽然没有表态，但是以她的性格，更不会认可妙玉的为人啊，因此也是一走了之。

很明显，这两位虽然性格各异，但都是只肯自渡不肯渡人的。她们不会为妙玉多费一点儿心。

从这个意义上讲，真是白看重她们了。

那宝玉不一样啊，虽然他不能接受妙玉的爱慕，但对这样一位清高而又风雅的女儿，他又是真正怜惜的。

所以，宝玉在临出门之前，又回头问了一句：“等我们出去了，我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何？”

这不就是对妙玉最大程度的体贴和尊重吗？

宝玉知道妙玉的洁癖，对这种洁癖他并不完全同意，否则他也就不会说把那个成窑的杯子拿上，送给刘姥姥了。

但是呢？尽管不完全同意，他还是充分地理解妙玉，也尊重妙玉，他知道，不仅刘姥姥是脏的，连贾母一行人，甚至是包括他自己在内，也都是脏的。

所以他才要小幺儿打水来，替妙玉洗地，这是把自己放得多低，把妙玉抬得多高啊？

这就是宝玉对妙玉的温情，一个贵公子能有这样谦卑而细腻的心灵，妙玉又怎么可能不被打动呢？

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