活动回顾跟着明式家具研究把玩传说中的

小编说：

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这一次，致力于保存传统文化，将古典美学与现代生活勾连起来的“云上沙龙”则带来一个将传统文化的美学理念延续至现代日常生活的主题，从明式家具的榫卯入手，去找到一种保持古典人文气息又能适应现代生活的平衡。

榫卯，读作sǔnmǎo，是在两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连接方式。凸出部分叫榫，凹进部分叫卯，这是我国古代建筑、家具及其它木制器械的主要结构方式。

今天的主讲嘉宾是戴学锋，他先介绍了自己从事建筑及古代家具研究及制作的心路历程：

“我原来是做建筑的，也一边拍摄和速写。十几年前去了江西景德镇做真如堂山谷的建筑，认识一些80后的年轻人，他们对传统文化的了解和热爱让我震惊，所以，我在更直观的环境下，一边搞建筑，一边接触传统文化、接触家具。我注重一边做，一边学。所以，今天我想把我喜欢的一些东西介绍给大家。”

戴学锋开场就特别推荐了王世襄著的《明式家具研究》一书。据他介绍，王世襄是明式家具的收藏大家，不过，明式家具收藏只是民间的一种爱好，并没有完全成为一个体系。

▲《明式家具研究》，王世襄编著　　　　　　　　,袁荃猷制图

生活·读书·新知三联书店，

广州图书馆馆藏信息：

TS/北楼科学技术图书区

在这本书里，王世襄用几十年的时间把明式家具及研究做了一遍梳理，特别是黄花梨系列的研究，做得很系统。值得一提的是，即使在经济最困难的时候，王世襄也一直坚持做这件事，他还有另外一本书，叫《明式家具珍赏》，把明式家具在民间分散的收藏变成一种系统的体系，例如在类别上，把明式家具分为椅凳类、桌案类、床榻类、柜架类和一些杂件类，这种对明式家具的分类也得到业内认可。

▲戴学锋将《明式家具研究》一书和榫卯结构实物带到讲座现场

在对明式家具的研究中，王世襄对榫卯的结构理解得非常深入，并与北方的工匠有深入交往。对整个明式家具的做法、材料、名称等，王世襄都做了长期的调研。所以，在关于古代家具的研究中，《明式家具研究》算是一本基础工具书。

例如，书中讲到圈背椅，古代是没有实木弯曲技术的，如果要制作一个完整的背圈，需要将一个厚板切割成三节，再对接起来，形成一个完美的曲线，中间就有两个驳接点。这就是传统的“插削”做法，到现在为止，实木家具行业还是这样做的。

▲榫卯中的“插削”

还有另外一种，很有符号性特点，就是我们的桌腿和桌面结合的部分，如果只是简单地粘合，就不牢固，很容易摇晃。但通过插肩榫的形式，就能增加45度的支撑，也完成了美的线条。所以我们说，明式家具，它的结构与形态是一起生成的，它的美存在于结构的细节里面。

▲戴学锋在讲解插肩榫

插肩榫，牙头要支撑侧向面，把腿和桌面连成一个牢固的连接构件。所有古代中国的木结构，包括建筑的布局，木头之间的力都是在榫卯结构里面生成的。

榫卯和钢结构及水泥最大的不同，在于它是柔性结构。戴学锋表示，在他看来，中国人是刚柔结合，而不是完全刚性。刚性的东西到了一定程度会断掉。而柔性的东西在一定程度上会化解极端的力。那么，从文化上来说，这是可以有很多联想，所以中国人的文化是刚柔并济。

粽角榫，我们桌腿的三边连接部位。中国家具的美，让我们看到许多华丽、繁琐的地方，但明式家具就有素、简之美。这种榫成型之后，按王世襄的说法，就像我们包的粽子，所以叫粽角榫。

粽角榫示意图

有一些老家具，觉得很巧妙，想不出来它是怎样做出来的，以为就是切割45度，把它钉起来就算了，实际上不是这个样子的。明式家具流传至今已经有几百年，是因为有很好的结构和做法。

此外，《明式家具研究》的重要特点就是把明式家具做了一次美学鉴定。对于明式家具，要看它的底蕴和美，需要以审美观念去评价，而不是以木头很昂贵、做工很精细和有华丽的外表来判断它的美与否。

书中有一个章节是《明式家具的“品”与“病”》。这一章类似于司空图《二十四诗品》对中国诗词的评价，通过“品”来定义中国诗词的意境，而王世襄先生也做了类似的尝试，“品”是明式家具的优点，“病”是明式家具的缺点。“品”也分为简练、淳朴、清新、典雅等。“病”就是毛病，不好的地方。按照这个标准，现在红木市场上大量家具都可以归为“病”，繁琐、累赘、牵强、臃肿等等。这本书是最值得读的关于明式家具的一本书。

另外，戴学锋也介绍了关于中国古代家具研究的另外几本书：

《传薪，中国古代家具研究》，陈增弼著。

书中有若干案例介绍了宋代的家具。明代家具是在唐、宋代家具基础上传承发展而来。宋代家具非常具有文人色彩，很美，但它有些结构过于纤弱，因此现在基本看不到宋代家具了：一方面和材料有关，例如宋代的一把折背椅，它的靠背与后腿的连接，三边对齐，很好看，但不能耐久。但明朝则有黄花梨等进口材料，可以经久如新；另一个方面，宋代家具美，但在工程学方面，如牢固性等，还没完全成熟。而到了明式家具，则把榫卯位置全部错位了，就是榫和榫之间不会集中在一个位置。

其实，明式家具是在宋代家具的基础上，发展成为一个完整的体系。

《明式家具二十年经眼录》，伍嘉恩著。

本书介绍明式家具的一些经典样式，家具的形制、款式都非常标致，可以让我们对明式家具有更感观的认识。另外戴学锋也推荐去上海博物馆，这是国内唯一一家明式家具陈列馆，里面的家具都是明式家具的经典之作。

《明式素工圆方形制》，秦一峰著。

所谓素工，就是没有雕花等装饰的家具，非常简单，也是明式家具的顶峰。这些家具都是民间家具，但不亚于黄花梨的作品，明式家具也有素雅、极简的美。

此书最主要的特点，是强调数的关系。在美学里有一个观点是，美不仅是外在的，它与事物内部的理性结构也是直接关联的，即所谓理性之美。书里提到：“四平面是明式家具最简洁的形制，它的器形蕴涵理性。我们可以拿西方的极简主义作品与此器具作比较，极简主义强调材质、材性、比例和空间的高度的理性化。我们不但感受到理性因素的存在，而且能够体会到中国明代木作艺人所传达的自然气息。理性与感性的完美融合使器物经久耐看。”

另外，戴学锋从自己的经历中分享了学习明式家具的心得。他认为，一个器物的功能实用、结构理解、施工的表达制作如果能达到一个相对协调完美的地步，它会趋向于善。而“善”也是一件家具应该有的态度，对生活的尊重，对人性需求的尊重。这也是我们的目标，一步步往前走。所以，做椅子的过程，也是一个趋善的过程。

接下来，戴学锋也介绍了研习传统文化，学习榫卯的制作，从而将古代家具的制作及美学理念延伸至现代家具制作的历程：

他是自学建筑，早年学习包豪斯现代主义的设计，那时候设计制作了钢结构的第一把椅子。虽然幼稚、简单，但是生活的记忆。

大概10年前，开始在景德镇做建筑。景德镇有个古玩市场，每到星期一，早上天不亮，就会有很多人去淘瓷片、古玩。这个“鬼市”也有很多传统的木件。那时候，他开始想做家具，就以一种玩的心态，买了不少民间家具、木雕花，根据自己的理解，拼在一起做成新的家具。戴一直认为，以前的木雕花非常的生动，现在用电脑是没办法雕出那样的生气的。

此后，大概用了3年的时间学习明式家具。下图中，最右上角这把椅子，是按照明代的禅椅制作出来，除了结构简单，这个椅子还很有空间感；而左上那把椅子，是在乡下的时候，买了一把民间文房椅，结合明式家具的基本款式做出来的，整个形制属于官帽椅；最下面这把椅子，它的特点是背后是三点连接的，属于宋代文人折背椅的一种形式。虽然这种椅子现在没有实物，但是在古画里面，比如《十八学士图》都有这一类的椅子——当时的主要想法，是以文人的气息为主题表达的。

戴学锋把自己的想法融入到做椅子上，第一把带有自己想法的椅子名叫“宛约”。宛约的意思就是，中国的家具是一个男权的世界，明清家具都有这种感觉，但自己就想做一把带有女性特征的椅子，就是这把“宛约”：一方面，它的曲线流畅，像兰花的叶子一样；另一方面，符合人体工学，椅子要舒适，符合人体曲线、骨骼的特征。在结构上是在明式家具的基础上做了一些变化，往现代化走了。但这把椅子的完成还是以榫卯的形式完成的。

年的时候，想给“宛约”配个男朋友，所以制作了“子骛”：子代表男性，骛就是好高骛远、万马奔腾。我们坐在书房里，人很静，但心要向着原野奔跑，形容这样的状态。

这把椅子的结构和“宛约”可以相互对应起来，但下面底部的四条连枨，又回到了明式家具最标准的样式，叫“步步高”，前面的枨比较低，也是为了适合脚踏，后面就是一层比一层高，民间把这种形制叫“步步高”，实质上是四个杆一拉，整个椅子就会非常牢固。

这把椅子最大的变化就是坐板的结构，明清家具都会用边框把四条腿包在里面，但这个椅子和“宛约”一样，都把座板解放出来，成为独立的构件。这样，我们就可以把座板的抛物线与人体的结构呼应起来。

还有一把“春山”椅,带有宋代椅子的结构特征。春山的意境就是欧阳修的一句词：“平芜尽处是春山,行人更在春山外”。这就是中国诗词的意境，“平芜”就是很平缓、开阔的平原，远山颜色清淡，诗人的朋友已经离开了，在山以外的地方，以这样的意境引入到家具里面。戴学锋说，他早年很痴迷这种中国诗词的意境和家具的结合。

后来，觉得椅子还是需要轻松，于是从传统的形制里面解放出来，想了一把叫“云上”的椅子。当时正在坐飞机，很累，一边打瞌睡，一边想着这把椅子，想起我们读书的时候，学的甲骨文，就是甲骨文的“女”字，，甲骨文是象形文，“女”字是一个跪在地上纺织的动作，也有人说她是一个哺乳的动作。这个椅子的形态处理，和我们的坐姿符合，坐和背需要撑托的地方都做到了。“云上”也是我们自己用得最多的椅子，坐几个小时都不会累。

此外，戴学锋也向读者介绍了他的其他椅子作品如“无挂”“叠叠椅”“舍下”“浮槎”等，其中有一把叫“骓”的椅子——骓是就是骏马，这个椅子的特点是，后面没有支撑，所以靠背需要抵抗一定的压力，在结构上就形成两个薄弱的点。于是通过一些技巧来解决这个问题，把椅子做得像一匹骏马奔驰的状态。这是力求将榫卯与现代家具结合的一些努力。

编辑：曾茜

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