古典瓷器造型大全，一饱眼福

中国是世界上最早发明、制造陶瓷的国家，中国陶瓷在世界上享有盛誉。中国人最懂瓷，也最会玩瓷。杯、碗、壶、瓶、尊……从各式各样的瓷器器型中，便可窥见这股十足的“玩劲儿”。

艺术陶瓷承载着中国数千年陶瓷文化底蕴，虽然，瓷没有被列入中国四大发明之列，但从其诞生、到演变，瓷器一直改变着人们的生活节奏、生活方式以至生活质量，可以说瓷的美学，永远无间断地在中国这片沃土滋长着。下面带来历代瓷器造型大全，以供欣赏学习！

瓷杯篇

且乐生前一杯酒，何须身后千载名。

瓷杯，日用器皿，从古至今其主要功能都是用来饮酒或饮茶。基本器型大多是直口或敞口，口沿直径与杯高近乎相等。有平底、圈足或高足。考古资料表明最早的杯始见于新石器时代。

鸡缸杯

清乾隆粉彩御制诗文鸡缸杯

一种酒具。敞口，浅腹，卧足。杯上以斗彩绘画雌、雄鸡及雏鸡，间以山石、兰草、牡丹，故名鸡缸杯。明成化斗彩鸡缸杯曾名噪一时，清代各朝都有仿造，尤以康熙、雍正时所仿最佳，几可乱真。

瓷壶篇

一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。

壶，盛酒器和水器。壶使用的年代较长，式样也很多，大致有圆形、方形、扁圆形、八角形、弧形等。

盘口壶

宋吉州窑盘口壶

壶的一种式样。盘口，有颈，四系或六系，鼓腹平底。东汉至唐盛行的一种青瓷制品。盘口壶的演变趋势是盘口加大，颈由短增长，腹部由圆发展到椭圆，系由环形演变为桥形，后又变成条状。

鸡头壶

元青花鸡头壶

壶的一种式样。以壶嘴作成鸡首状，故名，始见于西晋，延续至唐代初期，各代器型略有变化。浙江地区盛烧，品种为青釉和黑釉。

鸡冠壶

辽三彩鸡冠壶

壶的一种式样。辽代的壶式，因壶的顶部很像鸡冠，故名。扁体，下腹部肥硕，上部有管式短流。产地在辽宁省的阿鲁科沁旗、赤峰及辽阳等地，品种以黄釉、白釉及绿釉居多，具有浓郁的契丹民族风格。

皮囊壶

唐黄釉人物皮囊壶

壶的一种式样。辽代的壶式，系摹仿契丹族皮囊容器而烧制，故名。扁体，直身，下部丰硕，短流，壶两侧随形起线，颇似缝合的皮革痕迹，两侧有圆孔，可系绳提拿。产地在辽宁及内蒙，品种以白釉、绿釉居多。

唾壶

南宋龙泉窑黄釉唾壶

壶的一种式样。卫生用具，吐唾液的容器。洗口，短颈，鼓腹平底。三国时吴、晋初越窑已大量烧造青瓷唾壶。宋代龙泉窑、定窑亦烧造，造型有所变化，上部洗口增大，浅圈足。

凤头壶

清炉钧釉凤头壶

壶的一种式样。因壶口部似凤首，故名。凤头形壶盖，束颈，腹部微硕，下承以喇叭形高足，一侧有流，另一侧一般附以直立的龙形柄。唐代创制，品种有三彩、白釉及青釉，它既吸收了波斯金银器凤头壶的特色，又揉和了中国的传统风格，极为别致。

提梁壶

清早期素三彩开光花卉纹提梁壶

壶的一种式样。小口，细流，鼓腹，平底，有盖，为了提拿方便，在肩部两端连以半月形提梁，故名。宋代耀州窑创制，明、清均有烧造，品种有青釉、青花、粉彩、紫砂等。

穿带壶

清嘉庆粉彩缠枝莲开光博古图穿带壶

壶的一种式样。小口，短颈，椭圆腹，器物的下部两侧各有长方形穿孔，与肩部两侧的双贯耳两两相对，可以穿带提携，故名。唐代已见有，宋至清代继续烧造，品种有白釉、青釉、红釉等。

僧帽壶

清孔雀蓝小僧帽壶

壶的一种式样。宝珠形纽盖，鸭嘴形流，短颈，鼓腹，圈足，一侧扁平曲柄，形如僧帽，故名。系受外来影响的器型，始于元代，明清景德镇窑继续烧制，明永乐烧制的僧帽壶十分著名，有白釉、红釉等品种。

贲巴壶

矾红描金八宝纹贲巴壶

壶的一种式样。磨盘口，细颈，弯曲的和流，球腹下承下喇叭形足。系清乾隆时创制的宫廷供器，传世品有红彩、金彩和各种色地粉彩等。

清嘉庆青花加粉彩缠枝花卉贲巴壶

背壶

清乾隆青花釉里红云龙纹背壶

壶的一种式样。鸡心钮盖，小口，短颈，壶体圆形，腹部一侧隆起，中心部位凸脐，一侧扁平，肩两侧有对称双系，便于穿带背起，故名。明代永乐、宣德晾德镇窑已有烧制，品种有青花、白釉。清代有仿制。

瓷瓶篇

只愁风雨妒花枝，翦入瓷瓶养却伊。

瓷瓶是用于盛放液体的容器。历朝历代瓶的造型丰富多样，如隋唐时的双龙饮或双腹并联的传瓶，五代时江浙一带颇为流行做冥器用的多角瓶，取其谐音“多谷”，寓意吉祥。

宝月瓶

雍正粉彩花鸟纹抱月瓶

宝月瓶是汉族传统名瓷之一，亦称“抱月瓶”。小口、直颈，颈侧双耳，因瓶腹似圆月，故称宝月。抱月瓶外形最早源自宋元时期流行于西夏的陶制马挂瓶，左右双系，用以挂于马鞍之侧，极具民族特色。明代以青花为装饰，结合抱月瓶自身独特风格，将色彩与器形完美融于一体，使其发展成为陈设用的艺术品。

乾隆皇帝对之更是喜爱有加，抱月瓶也成为清代乾隆一朝重要的陈设瓷器之一，外形与花样也随着御窑厂不断创新而变化多样，异彩纷呈。

清乾隆青花八吉祥双绶耳抱月

灯笼瓶

清代冰梅龙纹牡丹灯笼瓶

灯笼瓶，顾名思义，就是因为形似灯笼而得名，器呈直口，短颈，丰肩，筒腹，圈足。灯笼瓶是雍正时期景德镇官窑创烧，流行于清雍正、乾隆时期。乾隆时期灯笼瓶的制作较多。

蟠龙瓶

清·雍正铜胎画珐琅黄地牡丹纹蟠龙瓶

蟠龙瓶，因瓶的颈肩处堆塑一条蟠龙，故名，亦称“扳依瓶”或“招魂瓶”，长颈有盖，盖顶钮塑成虎、凤、鹤等各种形式，圆腹、圈足，常见于宋、元明各代，后来，蟠龙装饰也常见于各式瓶型中。

盘口瓶

粉彩花鸟纹双耳盘口瓶

因瓶口为盘状而得名。一般为细长颈、溜肩、圆腹、圈足。北朝至隋的则短颈，平底。北朝的瓶，腹瘦长，最大腹径在近底处。隋代的瓶则颈部细长，腹部较丰满，略呈椭圆形。

黑底云鹤纹双螭耳盘口瓶

梅瓶

清乾隆青花折枝花果纹梅瓶

梅瓶是一种小口、短颈、丰肩、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。瓶体修长，宋时称为“经瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏丽，明朝以后被称为梅瓶。梅瓶最早出现于唐代，宋辽时期较为流行，并且出现了许多新品种。

以元代景德镇青花梅瓶最为精湛。梅瓶既是酒器，又是一件令人爱不释手的观赏品。这类器多制作精美，造型十分优美。

花口瓶

清粉彩堆塑龙凤纹花口瓶

花口瓶，流行于宋、金时期的瓶式之一，细颈微撇，圆腹，撇足，因瓶口有如开放的花瓣，故名。始见于唐，宋代景德镇、磁州、耀州等窑均有烧制。

清同治粉彩刀马人物花口瓶

葫芦瓶

清雍正斗彩葡萄松鼠葫芦瓶

形似葫芦的瓶式，自唐以来，名与福禄谐音，且器形像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利，为民间所喜爱，遂成为传统器形，及至明代嘉靖时，因皇帝好黄老之道，此器尤为盛行并多有变化。

多管瓶

台北故宫藏宋龙泉窑青瓷多管瓶

因器身肩部塑有向上直立的管，故名。直口，上有花形钮盖，瓶身有圆筒式和多节葫芦式。宋代南北瓷窑均有烧造，以龙泉窑制品较多，一般为五管。北方磁州窑系也烧制，瓶体短而浑圆，肩部有直立六管，管粗短。

琮式瓶

明或更早龙泉窑琮式瓶

琮，音从。方柱形，内有圆孔的玉器，是新石器时期的礼器，也称为玉琮。器型是圆口，短颈，方柱形长身，圈足、口、足大小相若，有的器身四面有凸起的横线装饰。其器内圆而外方，以象天圆地方之说。瓷质琮式瓶沿袭了玉琮的基本形制，只是玉器之内圆，上下通透，而瓷制者加了圈足和底，演化为一种瓶。

仿周代礼器玉琮烧制。圆口、方身、圈足，器形四面以凸起的线纹为饰，口与足大小相若。宋代创制，以龙泉窑、官窑多见，元、明清仍有烧制。

春瓶

五彩海藻鸳鸯纹玉壶春瓶

春瓶，由诗句“玉壶先春”得名。基本形制为撇口、细颈、垂腹、圈足，它是一种以变化柔和的弧线为轮廓线的瓶类。这种瓶的造型定型于宋代，定窑、耀州窑、磁州窑、龙泉窑、景德镇均有烧造。品种有青花、釉里红、五彩、斗彩、粉彩等。

天球瓶

清乾隆粉彩绿地龙纹天球瓶

天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型，创烧于明代永乐、宣德年间的景德镇窑，以海水龙纹为贵。永乐朝开始成为观赏式瓶，宣德年间较为流行。瓶形为小口、直颈、丰肩、假圈足、砂底微凹。因圆球腹硕大，像是从天降下来似的，故名。

宣德天球瓶胎骨厚重，敛口短颈，上阔下敛；腹大而扁，砂底微凹，后仿的器型多颈长腹圆。清代天球瓶颈稍长、腹较圆，康熙时为平砂底，雍正为直口微撇，腹扁圆，乾隆时天球瓶直口较粗，圆腹，假圈足，部分为釉底。

清光绪黄地粉彩缠枝花卉天球瓶

清乾隆窑变釉胆式瓶

胆式瓶，直口，长颈，削肩，腹下部丰满，器形似胆，故名。宋代哥窑、钧窑烧造此式，清代景德镇窑多见，大多为单色釉。

橄榄瓶

清景泰蓝龙耳橄榄瓶

橄榄瓶，撇口，短颈，肩、颈部内收，腹部微鼓，足部外撇，口、底大小相若，瓶体似橄榄，故名。宋代河南登封窑创制，清代仍有烧造，造型略有变化，颈部稍长，匀称秀美。

凤尾瓶

清景泰蓝龙耳凤尾瓶

凤尾瓶，喇叭状口，长颈，鼓腹，下敛，至底又广，形状略似凤尾，故名。清代康熙景德镇窑创制，产品多为民窑，品种有青花、五彩等。

蒜头瓶

清光绪五彩人物蒜头瓶

明清时期景德镇窑常见的一种瓶式样，瓶口似蒜头而得名。瓷制蒜头瓶始烧于宋代，流行于明清，以景德镇窑制品为多见，品种有青花、五彩、洒蓝描金等。

棒槌瓶

清雍正粉彩山水纹棒槌瓶

棒槌瓶，分为硬棒槌瓶、方棒槌瓶和软棒槌瓶。硬棒槌瓶又称圆棒槌瓶，盘口，短直颈，圆折肩，圆筒状长腹，圈足，底部多为平切式二层台。器腹有高矮和粗细之分，粗腹者，器形庄重，细腹者，器形秀丽。

清康熙青花山水人物诗文方棒槌瓶

方棒槌瓶，撇口，短颈，平肩微折，身成四筒形，长方腹上部略宽，下部稍窄，器底有方形宽足，凹底施釉。现代多叫方瓶，有青花器和三彩器。

油锤瓶

清康熙釉里红描金异兽图油锤瓶

小口，细长颈，圆腹，圈足，形似榨油作坊用的油锤，故名。清代康熙景德镇窑创制，品种以青花和颜色釉多见。

柳叶瓶

民国粉彩婴戏柳叶瓶

撇口，短颈，丰肩，肩下削瘦至足，足内凹，器身细长，形似柳叶，故名。清代康熙景德镇窑创制，康熙豇豆红釉柳叶瓶，是极为珍贵的产品。

藏草瓶

清乾隆梵红彩花卉藏草瓶

藏草瓶又称甘露瓶，清朝廷为西藏僧侣烧制的用于插草供佛的特别器皿，故称藏草瓶。雍正时已有烧制，乾隆时期制品为圆唇口，直颈有凸弦纹，丰肩，腹下部渐收，束胫，足部外撇。这类瓶式，体现出西藏地区传统造型与内地悠久的陶瓷烧造工艺高度完美的结合。

转心瓶

清粉彩轧道花卉开光镂空龙图转心瓶

在一个镂孔瓶内，套装一个可以转动的内瓶，上绘各种纹样，拨动上瓶瓶口，转动内瓶时，通过外瓶的镂孔，可以看见不同的画面，故称转心瓶。清代乾隆景德镇窑创制，多为官窑器。

出戟尊

南宋龙泉窑梅子青出戟尊

尊，今作樽，出戟尊这一瓷型，仿的是古铜器造型，敞口，腹微鼓，足外撇。颈、腹、胫的四周各饰一戟，故名。宋钧窑的出戟尊是名贵的珍品。

大口，短颈，圆腹，圜底，造型似鱼篓，故名。明代永乐景德镇窑烧制尊的一种式样。系从波斯传入的器形，口、底似壁，上下直通，呈筒状，器身上写有阿拉伯文。明代永乐、宣德景德镇窑烧制，清代康熙、雍正仿烧，多为青花。

鱼篓尊

清早期窑变釉鱼篓尊

有青花鱼篓尊，清代雍正所仿竹编鱼篓尊，有各种单色釉，造型逼真。

石榴尊

粉彩人物石榴尊

唇口外卷，短颈，圆腹，圈足，因其外卷的口部似张开的石榴果，故名。清代雍正景德镇窑始烧，品种有青釉、窑变釉、茶叶末釉等。

太白尊

清光绪豇豆红釉太白尊

文房用具。小口微撇，短颈，削肩广腹，平底。清代康熙景德镇窑创烧，以豇豆红釉最著名，晚清仿制质差。

马蹄尊

清康熙釉里红花卉纹马蹄尊

广口，圆唇敛，削肩广腹，平底，器形似马蹄状，故名。清代康熙景德镇窑烧制，仅见釉里红小件器件。

罗卜尊

清乾隆哥釉罗卜尊

亦称“莱菔尊”。小口外撇，颈细长，丰肩，肩下渐收，底内凹，器形似罗卜，故名。清代康熙景德镇窑多见烧造，以豇豆红居多，也有天蓝釉、豆青釉。清末民初仿品尤多。

苹果尊

清康熙粉彩釉里红苹果尊

口、底内凹，无颈，圆腹，器形似苹果，故名。清代景德镇窑烧造，大、小器物均有，品种有青花、釉里红、天蓝釉、窑变釉等。

牛头尊

清乾隆青花缠枝莲牛头尊

大口，口以下渐放，垂腹，圈足，肩两侧有对称的蟠螭耳、戟耳或兽头耳，器形似牛头，故名。据记载，明末景德镇窑已经烧制。清代乾隆时流行，品种以青花为多。

百鹿尊

民国青花百鹿尊

器形与牛头尊相同，大口，口以下渐放，垂腹，圈足，肩两侧有对称的兽头耳，通体绘群鹿，故名，清代乾隆景德镇窑制，品种以彩为主，晚清有仿造。

观音尊

清光绪五彩群仙祝寿观音尊

侈口，长颈，丰肩，腹下渐收，至底外撇，器形似观音手中所持瓶式，故名。清代康熙景德镇窑创制，品种有郎窑红、青花、五彩等。

更多瓷器造型欣赏

天字罐

清乾隆青花缠枝莲纹天字罐

口大，短颈，圆肩，腹略收，浅圈足，底部青花楷书“天”字，故名，明代成化景德镇窑创制，为斗彩器，系宫廷用瓷。

日月罐

清乾隆豆青釉日月罐

直口，短颈，削肩，鼓腹，浅圈足，肩部凸雕对称半圆形装饰，象征日月，故名。清代康熙景德镇窑创制，品种以祭红釉、东青釉多见，至道光年间仍有烧造。

将军罐

清康熙青花五彩洞石花卉纹将军罐

直口，短颈，丰肩，鼓腹下收，平底或浅圈足，因宝珠顶纽盖形似将军头盔，故名。清初景德镇窑流行，多为青花、五彩器。清末民初仿品甚多。

鼓钉洗

清粉彩荷塘鸳鸯鼓钉洗

系仿古铜器形制，洗身凸起鼓钉装饰，故名。宋代钧窑、龙泉窑均有烧制。

桃式洗

清乾隆仿汝釉桃式洗

浅体，形如半个桃子，故名。宋代龙泉窑、官窑均有制作，明清时景德镇窑、宜兴窑亦有制作。

双鱼洗

元龙泉双鱼洗

板沿口，浅腹，圈足，洗心有凸出的双鱼装饰，故名。宋、元龙泉窑盛烧青釉双鱼洗。

虎子

晋代越窑虎子

一种盛器。口部似张口的虎首，背有提梁，圆腹，下有四足，因其形如虎，故名。其用途有两说，一说是溺器；一说是水器。东汉时出现，六朝时墓葬中常风见，均为青釉。

辟邪

东晋青釉辟邪

一种文房用具。辟邪为古代传说中的神兽，似狮而有翅翼，能驱邪。青釉辟邪造型似狮而有翅翼，背部立有小圆管，可注水。两晋墓葬中出土青釉辟邪较多。

花浇

清雍正广彩仕女图花浇

一种浇花用具。明永乐、宣德时景德镇窑烧制的花浇大口，粗颈，圆腹，一侧有曲柄。清代雍正时造型有所变化，口部作窄流，细颈，浅圈足。品种见有青花。

花觚

民国青花人物亭台楼阁纹花觚

一种陈设瓷器。系仿古青铜器式样，侈口外撇呈喇叭状，长颈，腹部微鼓，广底。明清景德镇窑均有烧制，品种有青花、五彩、古铜彩等。宜兴窑、德化窑烧制有紫砂、白釉花觚。

渣斗

清同治黄地粉彩竹纹渣斗

一种日常用具。因用来专门盛放兽骨鱼剌等渣滓，故名。敞口，鼓腹，圈足外撇。晋代开始制作，品种有青釉和白釉等。

象生瓷

清乾隆象生瓷法螺水盂

以动植物形象为造型的捏塑瓷，故名，明清之际，江苏宜兴窑制作有象生紫砂器。清代乾隆时景德镇窑烧制成石榴、花生、桂圆、螃蟹、海螺等象生瓷，形态逼真，艺术价值很高。

瓷枕

美人枕

瓷枕是中国古代汉族瓷器造型中较为流行的一种，枕上用彩釉绘成精美的图画或题上诗句。始烧于隋，流行于唐以后。开始是作为陪葬，以后又作寝具和诊脉之用。宋代，瓷枕的发展进入繁荣时期，极大地丰富了瓷枕的表现力和艺术性。

清晚期粉彩花卉纹瓷枕

瓷，是立体的画、无声的诗，历史的书；是一幅可以用手盘玩的画，是一件能让你心灵深处激起震荡的诗篇；是一本记录着一个个时代文化、风俗和社会面貌的史篇。瓷器，承载着一个民族的骄傲，世代演变中，瓷器或朴或华，或简或繁，但无一不都在反映着我们对于瓷器的喜爱。从泥到器，瓷的美学，只有中国人最懂！

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