景德镇众名家评说珠山八友瓷画大系

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　　“珠山八友”的瓷艺作品是民国时期的中国瓷艺代表作，是收藏界和瓷艺市场竞相追逐的宠儿，也是出版界 　　年届94岁的中国瓷艺泰斗、首席中国工艺美术大师王锡良先生，自小熟悉并曾师从珠山八友，对他们的画风技艺极为了解。王老在对来访的新加坡收藏家黄国虹昆仲时说起《珠山八友瓷画大系》这本书：“年哪来的珠山八友？（景瓷史载：年成立珠山八友月圆会——编注，后同）田鹤仙年后才画瓷器。”他还指着随手翻到的标示“徐仲南”的竹图说：“徐的竹子都是很有力度的，这个竹子软弱无力……这种假东西怎么可以出版？出版社不审稿吗？”

　　曾任“高岭国际陶艺学会”副会长兼秘书长、中国工艺美术大师评委、景德镇学院教授、珠山八友研究专家（曾在国家文化基金项目的专著《珠山八友》画册任编委、并在书中撰有《珠山八友结社性质》、《程意亭小传》两篇专文）的张学文先生也不认可《珠山八友瓷画大系》这本书的内容，他单挑了程意亭的作品从专业角度评说：“从其艺术水准和风格来看，这本书刊载的作品远不及程意亭的原作：运笔功力不够；线条力度、精致程度都达不到程意亭的真实作品水平。程意亭画叶子是不先用线条钩外形的，直接用料笔沿叶筋一笔画出叶的形状，类似国画的‘没骨画法’。而书载的‘牡丹花’图与原作比，线条非技艺精熟的‘钉头鼠尾’，而是生硬呆板。叶子不是牡丹的三叉型一叶，而是像月季的卵型叶片；他的原作‘紫藤’叶子飘逸有动感，而书载其图却很呆板。还有很多书载作品，多为中级粉彩工的水平……”

　　中国陶瓷设计艺术大师、省工艺美术协会五、六届理事、墨金描彩大家夏忠勇先生，曾与毕渊明、赵惠民等景瓷现代名家在艺术瓷厂同室共事十几年，极为熟悉他们的瓷画技艺风格特点。夏先生评价《珠山八友瓷画大系》说：“根本不象毕渊明、赵惠民的作品。毕画的考虑是有个性特色的，还是自画自填色的。而书载的作品简直风马牛不相干，都是抄袭别人的东西。赵的美女是他代表作，凭此享誉陶瓷界，评上五十年代的景德镇陶瓷美术家。而书载他名义的美女图作品，都似当年车间里一般粉彩工人画的东西，全无赵氏美女图的风采神韵。这书刊载的作品，百分之九十都是假冒的。”

　　曾为珠山八友写过许多诗篇的著名陶瓷艺术家黄秀乾先生评价《珠山八友瓷画大系》道：“都是地摊货。珠山八友是民国的陶瓷明星，（这么做）是败坏祖宗，还是弘扬文化？如是出于商业目的，就是不择手段牟利。明知是假的，还是出版，是犯罪行为，会对社会产生什么影响？要承担肃清影响的责任。”

　　中国工艺美术大师、珠山八友十君子徐仲南的孙女徐亚凤评价此书说：“现在乱出书。（这书载的）‘竹图’不是我祖父的笔墨风格，假冒的水平太差，败坏了我祖父的名声；（这书载的）王大凡的画，远看就是假的。这官司要打。”继承祖传陶瓷技艺的珠山八友汪野亭的长曾孙汪庆，也对书载其先祖汪野亭名义的作品说：“与先祖的画风不一样，一看就知仿冒。比如书载‘登高图’，就是仿冒（香港藏家关善明）藏瓷图，但皴法就不一样，没有层次感，字也无力度。”

　　景瓷名家“青花大王”王步的孙子王华在看过《珠山八友瓷画大系》后，也对书载其祖父王步名义的作品说：“我祖父画艺何止这种低水平！章法布局笔墨都不对。《喜上眉梢》是伪作；《鹏程万里》画艺拙劣；《卖花翁》不会画地面草皮，蜜蜂也多余，不合他的作画习惯；他也没有画对瓶的习惯；镶器笔筒的画与字明显是釉中彩（‘釉中彩’系王步故后十多年才出现的工艺）。”

　　周国桢（中国工艺美术大师评委、景德镇陶瓷学院教授）、熊钢如（中国工艺美术大师）、李菊生（景德镇陶瓷学院教授、中国工艺美术大师）、李林洪（景德镇陶瓷学院教授）等著名陶瓷美术家，不仅不认可这本书，还建议追根穷底打假，求助有关部门采取法律措施，找出假冒名家的窝点及具体的制假者，从根源上铲除假冒景德镇名家瓷的祸害。 　　（原载：《景德镇广播电视报》年12月31日第51.52期合刊）

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