没有都昌人,就没有景德镇瓷业的辉煌
苏轼诗云
鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家。
水隔南山人不渡，东风吹老碧桃花。
缘起
都昌县地处鄱阳湖畔，三面滨湖，“地势平衍，水多于山，土痔民众，水患连年”。都昌“东乡地少人多，特别是三都、六都、九都、十都更苦”。虽然论其地势尚不及都阳、余干、德兴、乐平、安仁、浮梁，但是都昌距景德镇仅百里路水陆均可到达。“若走陆路，循漳田渡，经油墩街、田坂街，可以朝发夕至，都来景德镇找生活”。明代景德镇民窑业的发展，给都昌贫苦农民提供了到景德镇谋生、发迹的机会和途径，诱惑都昌人大批的涌入景德镇。
初到景德镇的都昌人，除少数富商外，大多都是破产的农民，以卖苦力为生。有手艺的就在景德镇做手艺，比如木匠、桶匠、泥工和裁缝等。没手艺的，他们就推车、挑担、撑船。景德镇的东、西、北河,都昌人的船帮也就是古南帮无所不至。他们为景德镇装瓷土，运窑柴，并把精美的瓷器送出都阳湖。还有的干小商小贩，卖鱼卖虾。不过，都昌人梦寐以求的还是挤身于陶瓷业。但是，自古以来，景德镇瓷业的各行各业，都是世代相传的。尤其是在技术方面，只传子不传女，外乡人就更难插足了，根据史料记载，“都昌人旅景业陶，最早有两批。第一批未站住脚，被本地人挤掉了。第二批从干白土等劳力活动起，才站住了脚。
有分析认为：都昌人之所以能掌握制瓷技术并且在制瓷业占支配地位。是因为明初都昌人就因军窑而立足景德镇瓷业。这为都昌人在参与瓷业的交量中比其它各县人具有更为有利的条件。“明代时期景德镇就有军窑，军窑的服役者就是住在景德镇的军匠,军匠隶属于饶州千户所。军匠属卫籍，明代军籍世袭。”而明初的时候，浮梁的驻军就是于光部，主要由都昌人组成。
形成
都昌人在明代掌握制瓷技术的基础上，经过不断的努力，几乎垄断了制瓷关键技术，为景德镇瓷业的发展作出了不朽的功绩，并且在景德镇取得了极高的经济地位和社会地位。清代以后都昌人在景德镇出现人数多、势力大、行业广等显著特征。
由于行业分工细，因此，同是陶瓷行业，却有着众多的分工，他们来自不同的地域以及不同的村庄，甚至不同宗族的人们，这些人往往垄断着景德镇制瓷行业中的某一行技术，并由此形成自己的一个行帮体系。景德镇的陶瓷行帮虽然很多，但都分别属于掌握景德镇经济命脉的主要三大帮系：即都帮、徽帮和杂帮。这些帮系以地缘关系组合而成，分别把持和控制全镇工商各业。
都昌帮的成员是以众多的在景德镇从事陶瓷业生产的都昌人组成。控制了整个烧窑业和圆器业，对景德镇的制瓷业进行了前所未有的垄断。景德镇的主要商业，被徽帮所经营，还垄断了金融业。除此之外的琢器业、红店以及与瓷业有关的大小服务行业，则均由都、徽二帮之外的人所经营，这些人被统称为杂帮。杂帮主要包括抚州帮、南昌帮、丰城帮、吉安帮、奉新帮、饶州帮、安仁帮以及各地旅镇瓷商帮等。在杂帮内，以抚州帮、丰城、新建等籍的琢器帮为大帮。
三大行帮构成了整个景德镇的瓷业社会。官府在加强景德镇城市社会的控制之时,城市公共领域的事务管理逐渐让位于这三大行帮组织，景德镇城市社会己经牢牢地被这三大帮给控制了。
支柱
都昌人主要经营的是砌窑、满窑、烧窑和圆器业。都昌人不仅垄断了烧窑业，且很多窑户同时拥有几座窑。其次，民国初年，“景德镇的富户就按资产多少分为“三尊大佛、四大金刚、十八罗汉”都昌人占据比例较高。如景德镇商会会长陈仲西拥有三座柴窑，“三尊大佛”之首的余旺青有四座，“四大金刚”之首的冯承就也有三座。这些都可以反映出当时都昌窑户经济势力非常的雄厚。
解放前，旅镇都昌人在景德镇经营的圆器行业的很多。一为做坯户，二为烧做两行的瓷户，所产品种可分脱胎灰可器、二白釉、四大器、满尺、冬青等。就其具形而言，又分正德器、和合器、金钟器、马蹄器、玉替器、锅边器、深折边器、浅折边器、庆口器、罗汉器、铜罗器、先花器、石榴器、法口器、灰可器等，具形各异，五花八门。
在景德镇，都昌帮在其地位影响主要体现在：人数众多，财力雄厚，势力强大。都昌人从明代起烧柴窑，到清代，柴窑几乎全由都昌人垄断。都昌人在景德镇制瓷业中地位较高，占支配地位。
《景德镇陶歌》云：“江南雄镇记陶阳，绝妙花瓷动四方，廿十长街半窑户，赢他随路唤都昌。”反映出当时很多的都昌人在景德镇从事瓷业。因为当时的景德镇乃是有名的“十八省码头”。在这样的情况下景德镇的每个角落竟可以听得到都昌口音。而且都昌话还通用于景德镇。可见当时景德镇的都昌人可谓是不计其数。建国初，据统计，景德镇有都昌籍人10万余人，而年，景德镇人口仅9万余人，都昌籍人占景德镇人口的近10%。
都昌会馆不仅是都昌籍人旅居景德镇的产物,而且是景德镇最早建立的会馆。可见都昌人在客籍中最早建立了自己的势力。它位于旧金山坟头北侧，后改名金家街，现为风景路，通佛印湖莲花塘附近，有东、西、北三条流水会经会馆门前往下流。旧时讲求风水，人们认为都昌人在景德镇能够生存发展，是因为会馆的位置好。
可以说，没有都昌人，就没有景德镇瓷业的辉煌，在景德镇“无都不成市”的说法，一点都不为过！
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